Al estar estudiado esta carrera, en incontables ocasiones se tiene que aprender a ser crítico con lo que se observa y en otras ocasiones de igual forma se cuestiona si realmente se será capaz de escapar de todo esto que dentro de Eternal Frame de Ant Farm se critica, pues es bien sabido que los medios de comunicación masiva, ya desde hace varios años, no basan el éxito de sus programas ni sus noticiarios en la veracidad y objetividad de lo que cuentan o transmiten, sino más bien lo basan en qué tan sensacionalistas pueden ser y qué tanto pueden explotar desde diferentes ángulos, noticias que a su vez son tragedias; como es el caso del asesinato del presidente Kennedy.
Esta vez la reflexión que hago, va más allá del hecho de lo que supone dentro de la experimentación visual hacer un trabajo como este, pues creo que justamente por el hecho que representa y la crítica social que hace, es importante tener en cuenta que independientemente del discurso audiovisual que se maneje, existe un discurso más profundo, el cual ha sido el motivador de este tipo de muestra, el deseo de dar a conocer de qué manera un hecho tan lamentable como este, se mediatiza hasta tal extremo que puede llegar a resultar grotesco.
Por otra parte la propuesta que presenta Laurie Anderson con Two moon july es un tratamiento de los medios completamente diferente, pues simplemente busca un espacio dentro del medio televisivo, sin sentir la necesidad de llevar a cabo ningún tipo de denuncia al respecto; es simplemente la experimentación en televisión; que sería el mismo caso de Mach 20. Ambos son una muestra de como ya en estos nuevos medios comienzan a mezclarse el video arte con el performance, las artes visuales y la música.
NAM JUNE PAIK: Good Morning Mr. Orwell
Biografía:
Esta vez la reflexión que hago, va más allá del hecho de lo que supone dentro de la experimentación visual hacer un trabajo como este, pues creo que justamente por el hecho que representa y la crítica social que hace, es importante tener en cuenta que independientemente del discurso audiovisual que se maneje, existe un discurso más profundo, el cual ha sido el motivador de este tipo de muestra, el deseo de dar a conocer de qué manera un hecho tan lamentable como este, se mediatiza hasta tal extremo que puede llegar a resultar grotesco.
Por otra parte la propuesta que presenta Laurie Anderson con Two moon july es un tratamiento de los medios completamente diferente, pues simplemente busca un espacio dentro del medio televisivo, sin sentir la necesidad de llevar a cabo ningún tipo de denuncia al respecto; es simplemente la experimentación en televisión; que sería el mismo caso de Mach 20. Ambos son una muestra de como ya en estos nuevos medios comienzan a mezclarse el video arte con el performance, las artes visuales y la música.
NAM JUNE PAIK: Good Morning Mr. Orwell
Biografía:
Nace el 20 de julio, 1932, en Seúl Corea.
Estudió historia de la música e historia del arte y filosofía en la Universidad de Tokyo.
En Alemania en 1956 continuó sus estudios sobre historia de la música en la Universidad de Munich.
Es el creador del video arte
El Video arte es un
movimiento artístico, surgido en Estados Unidos y Europa hacia 1963, viviendo su apogeo en los años sesenta y setenta del siglo XX, aunque aún mantiene su vigencia.
1984
Es una novela que fue escrita en 1948 por George Orwell y relata como la televisión del futuro será un instrumento de control en las manos del “Gran Hermano”de manera totalitaria.
Revalidando esta idea detelevisión Nam June Paik quiere demostrar la capacidad del intercambio intercontinental y cultural que el satélite provee, sea de entretenimiento o de otro tipo.
Good Morning Mr. Orwell
Se trata de una transmisión compartida entre Nueva York, el Centro Pompidou de Paris, Alemania y Corea del Sur las cuales juntaron un público mundial de 25 millones de personas.
Es la versión pública de la primera instalación internacional vía satélite.
Good Morning Mr. Orwell fue transmitido el primero de enero de 1984 y contó con la participación de muchos artistas entre ellos:
Laurie Anderson, Robert Rauschenberg, John Cage,
Merce Cunningham, Allen
Ginsberg y Peter Orlovsky.
El satélite transcultural de Nam June Paik juntó países, espacios y períodos diferentes en collages caóticos pero divertidos, de cultura, de arte, vanguardia y televisión.
Este proyecto pudo ser visto como el desarrollo de Nam June Paik de potenciar la comunicación vía satélite, propuesto como una conversación y realizado con el pastiche típico del arte, del entretenimiento y de la yuxtaposición cultural.
Esta transmisión transformó el videotape de Nam June Paik en un objeto global; en anticipo a su tiempo abrió la brecha a la idea de la comprensión internacional a través de la televisión, expandiendo el concepto de transmisión con la posibilidad vía satélite en tiempo real.
Nam June Paik y Fluxus
Fluxus, que se desarrolla en Norteamérica y Europa bajo el estímulo de John Cage, no mira a la idea de la vanguardia como renovación lingüística, sino que pretende hacer un uso distinto de los canales oficiales del arte que se separa de todo lenguaje específico; es decir, pretende la interdisciplinariedad y la adopción de medios y materiales procedentes de diferentes campos. El lenguaje no es el fin, sino el medio para una noción renovada del arte, entendido como “arte total“.
Nam June Paik siendo uno de los fundadores del grupo abre muchas vías que se
transformarán en reglas durante las próximas décadas.
Es el primero en codificar la utilización del monitor en una instalación y entre los primero en adoptar creativamente el nomadismo metropolitano
